红楼梦读书笔记1500字

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红楼梦读书笔记1500字篇1

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感激续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的杯具,可是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有杯具的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应当泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自我尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自我能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎样说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,可是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的杯具吗?

我一向疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他最终明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

能够试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关感情,而是生活。当生活给宝黛的感情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也可是如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后感情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实感情就是很短暂的,至少这横刀截断的感情给了我们很多完美的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

红楼梦读书笔记1500字篇2

“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。”

曹雪芹先生对晴雯的态度能够由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

可是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。

首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描述成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。

其次,她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,可是她却被老太太收在身边,并且还能够将自我的哥哥也介绍进府,之后跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,能够代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最终就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,可是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,并且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。

第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,可是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,可是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不明白的”就是因为她时时在注意!可是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每一天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能明白反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不明白斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不明白该怨什么该争取什么,她明白自我身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,可是她却想能那样,她的最高目标,也可是就是能够成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的杯具就是因为期望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。

第五,晴雯的人际关系,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是因为她极度失败的人际关系,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使此刻一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜欢仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事发,一群人就将她告倒,最终落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人,袭人远比她有交际的手段。

浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。

红楼梦读书笔记1500字篇3

多年前读过红楼梦,可惜那时少年心性,此书又博大精深。我没耐心读完,更不解悟其中的含意。书里细致而繁琐的描写不逊色京剧里的老生开始唱“啊”字,一个字唱几分钟,直让你瞌睡。尽管都是国粹,但吃不起消化不了。当我重拾红楼这块“石头”硬啃,竟然别有一翻味道,越嚼越香,早晚不舍。

“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”清朝乾隆年间,中国古典小说中的经典作品——《红楼梦》诞生了。《红楼梦》主要是围绕贾宝玉和林黛玉及薛宝钗之间的爱情悲剧展开情节,同时描写了封建时代贵族生活的腐败和颓废,还包括很多关于佛教、道教、儒家的思想,并且反映了作品产生时代的政治、经济、文化、社会生活,介绍了服装、饮食、医药、建筑、等方面的知识,可谓包罗万象,是一部百科全书式的作品。学者对其所体现的主题至今没有一个统一的说法,主要因为这部小说内容的浩大,不同的人赋予它不同的主题,正所谓“仁者见仁,智者见智”。如鲁迅所说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看家宫闱秘事?在我眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡”

《红楼梦》的艺术世界也达到一个难以逾越的高峰。作者真实地描绘了当时的现实生活,它既是当时整个社会面貌的缩影,也是当时社会整个精神文化的缩影。它也成功地刻画了许许多多生动立体的人物形象,并且善于精确传神地把握人物的语言。

在《红楼梦》中,除去著名的金陵十二钗之外,其他有名有姓的人物有四百多个,这众多的人物个性鲜明、生机勃勃,囊括了形形色色的世间人物形象,即使是同一个人的塑造也是一人千面,令人叫绝。作品中那一篇篇诗词文章,语言精致,意境优美,同样达到了高超的艺术水平,而给我印象深刻的是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”,尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她,诗思敏捷,咏白海棠时“一挥而就”。她面对贾宝玉的过目成诵,却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。

林黛玉是聪慧的。她初到贾府,“步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。”把一切看在眼里,记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故,她爱憎分明,她可以给赵姨娘含笑让座,却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时,对之嗤之以鼻。

我喜欢林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知

己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样,她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色,为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子,为爱黛玉奉献的不仅是眼泪,更是她才华横溢的生命。“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”。林黛玉的悲剧之所有动人心魄,不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜,更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。

合上书,闭上眼,不禁长叹一口气,心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。《红楼梦》这部经典巨著具有永恒的魅力,亦如王蒙所说:“它自成一个宇宙,一个世界,既丰富又复杂,既深邃又玄秘,既真实生动又意味无穷。”虽然作者都是写平淡无奇的生活细节,但红楼梦内涵精深,即是从这种生活中发掘人生的痛苦与欢乐。

万物人为灵长,有情有爱才不枉为人,而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受。宝玉生在百花中独爱一枝,那枝已逝何来相恋。“那红尘中却有些乐事,但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场,万境归空。

红楼梦读书笔记1500字篇4

晴雯伺候宝玉,跌破了扇子,宝玉抱怨一句:“蠢才,蠢才!”晴雯一下子就和宝玉吵了起来。晴雯冷笑着说:“何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使。好离好散的,倒不好?”真是挑衅意味十足。谁知温柔惯了的贾宝玉,这次却习性大概改,一段争吵之后,立马就要回明王夫人,要把晴雯给打发了。本以为宝玉会舍不得自己的晴雯,见宝玉没有中自己的圈套,立马就吓得两腿发软,啼哭不止。说道:“我多早晚闹着要去了?饶生了气,还拿话压派我。只管去回,我一头碰死了也不出这门儿。”真不知道晴雯是健忘,还是脑筋会急转弯,刚刚要挟宝玉的话,就这么刚性地被自己否定了。天不怕,地不怕的晴雯,为何就这么怕自己真的被贾宝玉给赶走了呢?为何又要以死相逼,以便让宝玉回心转意呢?在这一点上,活得最洒脱的晴雯,似乎也有着贾府其它丫鬟一样的通病——怕被贾府赶走。

贾府真的是人间天堂啊?外面真的就是人间地狱啊?她们一个个为何那么舍不得离开,害怕离开呢?因为要离开贾府,前面金钏儿自杀了;如今晴雯又要以死相逼。难道离开贾府就真的比死亡还可怕?但这真的不是怎么耸人听闻的话语,至少,那些她们自小被贾府就买了做丫鬟的女子,就是完全恐惧于此的。当然,前提是非正常离开。毕竟贾府也有按照定例的遣散行为,那些女孩子可是一个都没有自杀。金钏儿被遣散前苦苦的哀求王夫人,说会痛改前非,是哪个楚楚可怜。王夫人的冷面无情,使得金钏儿终于走上了不归路。习惯上,在我们的意识中被遣送回家也不是什么大事。此处不留老娘,自有留老娘之处。那么金钏儿,晴雯又何以至此。所以我们就要知道一个前提,金钏儿与晴雯被赶走,王夫人给出的是什么由头。

那天中午,王夫人在装睡,以此窥探金钏儿之诚实与否,谁知金钏儿一曲挑逗贾宝玉的话一下子就惹恼了王夫人。王夫人怒火中烧,不声不响,径直走到金钏儿跟前,狠狠地就打了金钏儿一嘴巴子,并骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”这个时候,王夫人周边的众奶妈丫鬟等也都赶了近来。自然,金钏儿“勾引男人,教坏男人的”的恶名,就在这个好事不出门恶事行千里的社会谣传不止。再看,晴雯先是被众多人士谣诼,进而衣衫不整、一副病西施的样子来到王夫人面前。见此情景,王夫人立马火冒三丈,也就认定了晴雯是个勾引坏了宝玉的一个小娼妇。晴雯被赶走,也就是迟早的事情了。面对如此恶名,前有大大咧咧的金钏以死抵抗,如今晴雯又怎会不效仿呢?再则,金钏儿、晴雯出去也真是没有活头的吧。在十分注重贞洁的古代社会,又怎么会容得下有着这样而名声的女子呢?毕竟,不是所有女子都能够像多姑娘一样忍辱负重地活着。最后再来看晴雯。你说,金钏儿还有爹有娘的吧,都选择自杀身亡了。

晴雯有谁?多姑娘?多浑虫?所以晴雯虽然没有恶名他也是不愿意回到多姑娘、多浑虫身边的吧。所以,说晴雯是回家因病得感冒死的,说晴雯是心眼狭窄看不穿人生的那一道坎气死的,都是不公平的,都不算真正地了解晴雯吧。我想,晴雯就算是在没有背负上恶名前,假如真的被贾宝玉赶了出来。她也是活不下去的吧。你说在世人的心中,就是被贾府无缘无故赶出来的女子,别的东家似乎也不敢接待吧。更何况,晴雯还是因为跟主子斗嘴被赶出来的。因为那个时代或许真的就只有那么一个贾宝玉,那么一个大观园能够容得下晴雯的一切。离开贾府后的晴雯万念俱灰,唯一能做的也就只有在最后的对抗中,安然地踏上生命的末路。因此,一般来说:那些个丫鬟们非正常离开贾府真的比死亡还可怕!

红楼梦读书笔记1500字篇5

第一次捧起《红楼梦》拜读是在初中,当时读红不别的,仅是想跟饱读史书的友人炫耀我读了而你不曾涉及的领域,《左传》、《二十四史》、《史记》、《资治通鉴》等,只要是史书,好友均有涉猎,时常与之相处,竟妄自菲薄,不能自已,于是决心读红想他日定可与之较量一二,如今想来可笑可叹,笑我当年好胜心之强,叹我当年读书初心之单纯。

如今,功利性阅读、浅阅读、快餐式阅读屡见不鲜,甚至有人一年不曾完整阅读一本书,没有书籍滋润的人是没有灵魂的,正所谓“腹有诗书气自华”。“读书月”活动的开展,正是提醒着那些终日奔波忙碌的人们,停下你的脚步,静心,阅读,让阅读带走浮躁,让阅读沉淀下最珍贵的思索。

虽说当年接触红楼梦只是想丰富学识,竟真没料到后来热爱它到一发不可收拾。有人读红渴望见证宝黛爱情悲剧,有人读红为享受曹翁芙蓉泣露的唯美表达,而我读完红楼感受有三:

其一,全书表现手法,草蛇灰线绵延千里,读一个词一句话定能让你解出两个词三句话来,每次阅读都会再三感叹曹翁笔法的巧妙。每一个人名、地名等均引用谐音,隐晦地诉说着红楼的结局。就拿宝玉梦游太虚幻境一回来说,警幻仙姑一杯“千红一窟”一杯“万艳同杯”皆有“千红一哭”“万艳同悲”的解释,开篇便是“哭”与“悲”的寓意,红楼全书的基调定是悲情了;贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这又是“原应叹息”的谐音,这定是作者对红楼梦中女子的最好表达。“谐音寓意”的手法几乎贯穿全书,先后铺垫做的仍是天衣无缝。有袭人与蒋玉菡通过宝玉交换汗巾一回,暗示结局二人终成眷属,又有怡红院夜宴群芳一回,红楼女子抽签行令,宝钗抽到的是唐人罗隐《牡丹花》诗中“任是无情也动人”一句不仅是宝钗这个“冷美人”的真实写照,全诗最后两句“可怜韩令成功后,辜负秾华过此身。”也暗示她的结局甚至和林黛玉的关系。以上种种实例还有未曾列出的情节,无不体现着作者尽心的安排,精巧的构思,难怪曹翁曾自叹道“字字得来皆是血”啊!

其二,全书读完,宝钗形象深入我心,最为欣赏。记得之前在红学会里抛出一句“我是宝钗党”的话时竟只有一人予我支持,人人都说宝姑娘工于心计,冷漠狠心,是封建卫道士的典型形象,我却想为她喊冤,因为我从红楼梦中读出了宝钗的“外冷内热”和“身不由己”。艳冠群芳的特点不再赘述,“任是无情也动人”便是宝钗的真实写照。在《红楼梦》第四十五回中,黛玉叹道:“你素日待人,固然是极好的;然我最是个多心的人,只当你藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今……”这是宝钗警言黛玉尽量少阅《西厢记》等杂书,是为了保护黛玉,并自此开始送燕窝与病中黛玉。还有宝钗暗自帮助湘云筹办菊花社、后又救济邢岫烟等段落,都是宝钗善良的体现。自幼丧父,哥哥薛蟠不学无术,于寡母相扶相依,寄人篱下,在大观园又要处处谨慎,而这谨慎处事又让读者以为其左右逢源,实在可惜。总之,宝钗能随波逐流又能坚持己心的特质被作者刻画的淋漓尽致,也不得不使我敬佩宝钗之惊世才华、善良敦厚、知书达理、进退得宜。

其三,书中贾王史薛四大家族的最终命运因红楼梦后二十回手稿不慎迷失,读者也未曾可知。但从护官符“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”可知四家一荣俱荣一损俱损的结局。“水满则溢,月盈则亏”的古训即可从四大家族的兴衰荣辱得到印证。无论任何事都是在不断变化的,咱们既不能为一时的停滞而懊恼,因为有时后退是为了更好的前进;有时咱们也不能站在人生巅峰时刻时忘乎所以沾沾自喜,因为“登高必跌重”,保持冷静的头脑,去面对新的开始。这正是我在读红后的最大体会,红楼梦中朴素的哲学思想相信对每个读者来书都是一笔宝贵的精神财富。

《红楼梦》一书博大精深,绝不是一篇短文可以完全呈现出读后之感的。

红楼梦读书笔记1500字篇6

晴雯伺候宝玉,跌破了扇子,宝玉抱怨一句:“蠢才,蠢才!”晴雯一下子就和宝玉吵了起来。晴雯冷笑着说:“何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使。好离好散的,倒不好?”真是挑衅意味十足。谁知温柔惯了的贾宝玉,这次却习性大概改,一段争吵之后,立马就要回明王夫人,要把晴雯给打发了。本以为宝玉会舍不得自己的晴雯,见宝玉没有中自己的圈套,立马就吓得两腿发软,啼哭不止。说道:“我多早晚闹着要去了?饶生了气,还拿话压派我。只管去回,我一头碰死了也不出这门儿。”真不知道晴雯是健忘,还是脑筋会急转弯,刚刚要挟宝玉的话,就这么刚性地被自己否定了。天不怕,地不怕的晴雯,为何就这么怕自己真的被贾宝玉给赶走了呢?为何又要以死相逼,以便让宝玉回心转意呢?在这一点上,活得最洒脱的晴雯,似乎也有着贾府其它丫鬟一样的通病——怕被贾府赶走。

贾府真的是人间天堂啊?外面真的就是人间地狱啊?她们一个个为何那么舍不得离开,害怕离开呢?因为要离开贾府,前面金钏儿自杀了;如今晴雯又要以死相逼。难道离开贾府就真的比死亡还可怕?但这真的不是怎么耸人听闻的话语,至少,那些她们自小被贾府就买了做丫鬟的女子,就是完全恐惧于此的。当然,前提是非正常离开。毕竟贾府也有按照定例的遣散行为,那些女孩子可是一个都没有自杀。金钏儿被遣散前苦苦的哀求王夫人,说会痛改前非,是哪个楚楚可怜。王夫人的冷面无情,使得金钏儿终于走上了不归路。习惯上,在我们的意识中被遣送回家也不是什么大事。此处不留老娘,自有留老娘之处。那么金钏儿,晴雯又何以至此。所以我们就要知道一个前提,金钏儿与晴雯被赶走,王夫人给出的是什么由头。

那天中午,王夫人在装睡,以此窥探金钏儿之诚实与否,谁知金钏儿一曲挑逗贾宝玉的话一下子就惹恼了王夫人。王夫人怒火中烧,不声不响,径直走到金钏儿跟前,狠狠地就打了金钏儿一嘴巴子,并骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”这个时候,王夫人周边的众奶妈丫鬟等也都赶了近来。自然,金钏儿“勾引男人,教坏男人的”的恶名,就在这个好事不出门恶事行千里的社会谣传不止。再看,晴雯先是被众多人士谣诼,进而衣衫不整、一副病西施的样子来到王夫人面前。见此情景,王夫人立马火冒三丈,也就认定了晴雯是个勾引坏了宝玉的一个小娼妇。晴雯被赶走,也就是迟早的事情了。面对如此恶名,前有大大咧咧的金钏以死抵抗,如今晴雯又怎会不效仿呢?再则,金钏儿、晴雯出去也真是没有活头的吧。在十分注重贞洁的古代社会,又怎么会容得下有着这样而名声的女子呢?毕竟,不是所有女子都能够像多姑娘一样忍辱负重地活着。最后再来看晴雯。你说,金钏儿还有爹有娘的吧,都选择自杀身亡了。

晴雯有谁?多姑娘?多浑虫?所以晴雯虽然没有恶名他也是不愿意回到多姑娘、多浑虫身边的吧。所以,说晴雯是回家因病得感冒死的,说晴雯是心眼狭窄看不穿人生的那一道坎气死的,都是不公平的,都不算真正地了解晴雯吧。我想,晴雯就算是在没有背负上恶名前,假如真的被贾宝玉赶了出来。她也是活不下去的吧。你说在世人的心中,就是被贾府无缘无故赶出来的女子,别的东家似乎也不敢接待吧。更何况,晴雯还是因为跟主子斗嘴被赶出来的。因为那个时代或许真的就只有那么一个贾宝玉,那么一个大观园能够容得下晴雯的一切。离开贾府后的晴雯万念俱灰,唯一能做的也就只有在最后的对抗中,安然地踏上生命的末路。因此,一般来说:那些个丫鬟们非正常离开贾府真的比死亡还可怕!(一个人相对于一个时代真的很渺小)

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红楼梦读书笔记1500字篇7

看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲。觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心。

手捧那百年不朽的《红楼梦》,在静静的深夜,再次读了起来。

我先到了黛玉葬花的地方,依稀听见有人念道:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”我不禁叹曰:“如此一个富有才华的潇湘妃子,下场竟像那落花一样,真是令人心悲。

看,怡红院那边,晴雯正在撕扇子呢!她也不知道自己最后的结果。

哦,红颜薄命的还有好多好多......

我心悲,为何黛玉要还泪;我心愁,红楼一梦心忧忧!

红楼...红楼...

看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里吗?

以前的我,是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足,从小饱读诗书,接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于色,否则就是“不尊重”。综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨贵妃令她大怒,可也只是冷冷用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在富商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深印在心中了吧。虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正地关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的`亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉地麻木着。

她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用。香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉地批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉她说已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说:“看着宝钗虽是痛哭,她端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!

与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点地宰割!

“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”。

这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的。

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