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近些天来，我再次捧上了《骆驼祥子》。初看时，因对祥子生活的社会环境不是很了解，所以感觉有些懵懂。后来再细心的往下看，才明白了，祥子是这样一个生活在旧中国的千百万穷苦农民中的一个。
这本书反映了当时旧中国真实的社会现实，很明显，从书中可以看出当时社会有两大群体，一是由军阀、特务、车厂老板们组成的统治群体，他们在社会的上层，不劳而获，自私贪婪，有财有势；二是以祥子为代表的被统治群体，他们在社会的下层，生活困苦，心地善良，一心想着可以通过自己的劳动改变自己的生活。书中反映了祥子最初是一个老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的农村青年，到后来变成一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的人。
我读完这本书后不禁反问自己，为什么祥子前后会有这么大的变化？细一思量，书中通过描写祥子三次买车又三次失去的“三起三落”，一次一次的落难，他的努力变为了虚无，最终希望破灭。
一个没有希望的人，生活是没有坚持下去的意义的。车没了，对他还不是最致命的打击，因为可以辛苦赚钱凑足再买，但是社会的黑暗，一件件现实摆在他面前，使他不得不惧怕地接受了一个使他恐惧的事实：一天，在一家茶馆喝茶聊天时，一个有车的老车夫因过渡疲惫而倒地，大家把他救活，了解到他的家境，让祥子一改一直以来的看法，原来穷人即使有了车也还是摆脱不了困苦，还是不能过上称心如意的生活！这时，他对世界发出了赫斯底里的质问“为什么？到底是为什么？”回想到这里，才顿然悟出这对祥子的打击才是最致命的打击！就在这样无奈、纠结、彷徨中他一再地消沉了下来，不难想象一个勤劳善良的农村青年，到后来变为了一个行尸走肉般的无业游民。书中通过成果塑造祥子的形象，深深批判了旧中国当时那个不让好人有出路的旧社会。
《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。
读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。
这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊(与其说是呐喊，不如说是呻吟)。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种“残忍”，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。
《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。
祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他，他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。
不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。
可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的呀。但是，天不随人愿，作者不随读者愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的作品，他在书中叙述了旧北京人力车夫的辛酸故事，塑造了祥子，这样一个自尊好强、吃苦耐劳的形象。
在我阅读的一开始，我就迷上了祥子。他仿佛不是一个虚构的小说人物，而是在生活中真实出现过，他老实、坚忍、要强，他是一个有血有肉的人站在我面前。这都是因为老舍先生出神入化的文笔，他对祥子的不幸深感同情，同时又无情地批判了黑暗的社会，这展现出老舍先生人格的魅力。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在欣赏、学习老舍先生的写作手法的同时，我也在思考。祥子一开始是个老实坚忍、自尊好强的人，但最后竟变得麻木、狡猾，沦为行尸走肉，是什么打击的祥子如此堕落?
是他悲惨的遭遇。祥子的梦想是拥有一辆自己的车，他与命运抗争，却屡战屡败，受到了三次沉重的打击：第一次，辛苦攒钱三年买来的车被大兵抢走了;第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了;第三次，刚用虎妞的钱买上了车，虎妞就难产死了，祥子只好卖车安葬了她。兜兜转转，一切又回到原点，祥子还是一无所有，倒添了一身、满心的伤痛，自此，祥子失去了生活的信心。
是伤害他的人，更是这个社会。黑暗的社会孕育出了残忍霸道的车主_，大胆泼辣、精明蛮横的虎妞，利欲熏心、狡猾奸诈的孙侦探，这些吃人的老虎，他们榨干了祥子的精血，蚕食了祥子的血肉，让祥子变得麻木，沦为行尸走肉，堕落在黑暗社会的深渊。
“雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”生活在没有公道的世界上的人们是不可能凭一己之力获得出路的，因为这个世界不给好人出路!贫穷而心地善良的人们应该团结在一起，共同与命运抗争，争取自己的幸福。这或许是老舍先生真正想说的。
《骆驼祥子》是老舍写的，讲的是一个来自农村的青年农民——祥子在大城市中屡屡受挫，最后坠入深渊的故事。他抛开了除自己以外空无一人的家，来到了城里，天天省吃俭用，没日没夜的拼命拉车，只为能攒钱买一辆属于自己的车。三年时光，在祥子的辛勤劳作中一闪而过，想着终于攒够了钱，能买一辆属于自己的车了。
灾难不幸降临。有一天，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂。但这一切困苦祥子都能忍受，最让祥子痛苦和悲愤的，是他用三年的心血与汗水换来的新车被抢走了。祥子历尽艰辛从军阀中逃了出来，压抑着满腔的悲愤，在人和车厂继续拉着租来的车，当他终于找到了一份相对稳定的“包月车”。就在他以为能安稳过日的时候，却因为雇主的原因被反动政府的侦探以“买命”的名义，榨取了他仅有的一些积蓄并丢掉了工作。
面对着一个接一个的打击，他依然不肯屈服，用自己的力气，自己的汗水再次买一辆属于自己的车。可在人和车厂厂主的女儿虎妞的步步紧逼下，年轻气盛的他落入虎妞的陷阱，成为了虎妞的丈夫。虎妞以低价为祥子买了一辆车，可正当祥子以为终于能回到从前生活时，虎妞难产而死，祥子不得不把车卖掉给虎妞办丧事。连续的打击让祥子迷失了自我，在小福子自杀后，祥子彻底崩溃，变成了一个吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
祥子本是一个善良正直、不吸烟、不喝酒、没有沾染上一点点恶习、纯朴、实在的人，是什么让这么好的一个青年变成了一个“走兽”呢？我想，是当时的社会，是当时的人，就像作品中说的“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去”。祥子的堕落有很大一部分并不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力量，也吃了所有的痛苦，却依旧落了个两手空空，一无所获。
祥子的最终堕落让我们心痛，但他开始的要强、善良、正直是值得我们学习的。我们应当学习祥子“吃得苦中苦”的精神，再加上莲花“出淤泥而不染”的精神，既可“方为人上人”。就算到最后没有成功，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。