诚信是社会公民道德的重要组成部分，它涵盖了遵守法律法规、尊重他人权益和履行社会责任等方面。以下是小编整理的关于诚信考试的演讲稿，欢迎大家借鉴与参考!
老师们、同学们：
大家好!
今天我要演讲的题目是：“诚信考试。”我们都知道诚信是我们做人的根本，没有诚信的人是没办法在这个世界上立足的。
诚信就是我们常说的诚实守信，拥有诚信的人不但能得到他想要的成就。还可以得到别人的认同和赞赏;没有诚信的人，或许能得到短暂的'成功，但他们以后的日子一定不会好过，当人们识破了他们的手段，就再也不会相信他们了。
诚信是我们为人处世的根本，作为学生，我们不但要在人际交往中做个诚信的人，也要在考试中做个诚实守信的好学生。作弊得来的考试成绩只能满足你一时的虚荣感，等到真正面临人生的重要考试的时候只能从虚假的高处跌落下去。
学生应该是最诚信的一群人，无论是什么样的考试，我们都应该随时保持诚信的态度去对待，不但是给父母和老师一个满意的交代，也是给自身一个满意的交代。同学们，让我们共同建设一个诚信的考试氛围，做一个诚信的好学生。
现在我们已经是一个初三的学生了，很快就要面临中考了，希望大家都能诚信的考试，拼尽自身的全力，考一个好学校。
诚信对一个人来讲十分重要，“人无信不立”，一个人将来不论做什么，要让别人信赖，就必须诚信。诚信就好像是开启成功之门的钥匙，是铺展一条大路的压路机，是展翅雄鹰的翅膀……无比重要，是我们做人之本。那是否意味着我们在任何时候，对任何人都要诚信呢?
电话中的骗人商家，大街上的广告骚扰……对此，我们难道也要对其诚信吗?记得小时候我的家长总是教育我要对人守信，说实话，讲诚信。在一天放学后，校门口有一个填单领奖的桌子。我为了得到那个奖品如实地填下了家长的信息。回家好好兴奋的向妈妈说“妈妈，今日我得到了一个奖品。”妈妈问道“谁送给你的?”我如实回答“在外面填下你的手机信息，然后就能够领奖了。”随后，我被教育了一番。“你怎样能把我们的真实信息告诉他们”“你就不会填个假的信息吗?”那一刻我混完了在我的.印象中，不能说假话，做假事，而父母却要打破那个永恒的定律。到底该怎样办呢?此刻我懂得了对于那些没有诚信的人，不用讲诚信，也不能讲诚信。因为在你以成相待的背后，可能是他们虚伪笑容后的尖刀。在我们这个多元，多色彩的社会中，要在讲诚信的同时保护自我。因为，不是每一个人都讲诚信，不是每一个人都能以诚相待。那么是不是此刻守诚信的人都是傻瓜呢?必须不是的。
诚实是另一种智慧，一种只能用心灵去感悟的智慧。有一个青年，他的小镇的一家杂货店当伙计。有一天因为父母在店里买了2斤茶叶，晚上他发现少了一两茶叶，便冒着风雨夜行好几公里，把茶叶送到了妇女家里。他就是之后伟大的林肯总统。表面上，这个青年吃了大亏，但事实如此吗?那个妇女以后变成了这家店的回头客。为杂货店带来源源不断的利益。这才是诚信背后的大智，是人与人之间的信任。可何曾几时，诚实却开始被人们淡漠了。人们变得只认清现实的小利，把诚信当成迂腐。学生没写完作业欺骗教师逃过了一次惩罚，逃可是学业下滑的后果;商人上假货欺骗顾客，赢得了小利小惠却失去了顾客人流光顾。;支援没有完成任务，上网盗窃欺骗老板，应付了这次任务却失去了锻炼的机会和经验……所以，我们赢得真正的利益了吗?你是否只安于此刻，而不是展望未来?你欺骗别人获得利益，终将会被审判。这个审判就是没人再相信你你被孤立，被抛弃，被遗忘。反观诚信的人，他们才是捡了“西瓜”赢家。而那些扔了“西瓜”去伤害别人捡“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子杀猪教子，郭汲夜宿守信于人，华歆守信救人……这些一个个例子都是老祖宗给我们的传承。中华文化5000年，“诚”字从未中断，为何?因为他是一个民族，一个社会，一个国家富强的根本。无“诚”何以“信”无“信”何以“得”无“得”何以“强”诚信对待你我他，就是大家共同信任，共同提高。5000年传承的文化不应当断绝于此，让我们以诚待人，感动身边的人。
《清稗类钞敬信类》记录了这样一个故事：一个叫蔡威的人从一个朋友那里借了1200黄金，但是没有做借条。
没过几年，朋友去世，他把朋友的儿子叫回家，还给他1200金。但是，朋友的儿子震惊了，坚决拒绝了。他笑着说：“没有这回事。父亲没有给我留借条，也没有口头告诉我。”蔡威说：“欠条在心里，不在纸上，心里的诚信才是根本。你父亲没有告诉你，因为他知道我是个诚实的人。他这么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子还给他了。这个故事发人深省，因为蔡威说，外部法律约束，如借条、合同和契约很重要，但人们的诚实更重要。一个人如果没有诚信和道德自律，就可能会钻外部和法律的空子，甚至为了自己的私利而不顾自己的法律义务。
人对道德规范的尊重、人的诚实、道德人格和尊严是人的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我该怎么办？”问题。“怎么办？”包括两个方面：第一，我该怎么办？第二，我应该怎么表现？两者密不可分，后者比前者更根本，应该通过前者来表达。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和信仰，是做人的设定，是理想人格的设定。道德信仰用人格证明或展示人性的神圣和尊严，展示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一种道德价值体系的形成，也是人的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而统一人们关于道德的零散的信仰和价值观，形成一个有序的道德价值体系，成为规范人的一切生活活动和行为选择的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作为一个完整的价值体系，在道德生活的各个方面都发挥着重要作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的.是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
亲爱的老师同学们：
大家好！我是五一班的武友宜，今天我演讲的题目是《诚信》。
时间过得真快，马上又要到夏天了。我不禁想起了那年夏天发生的事。那天，我和爸爸到城里买生活用品。我们走到一家正在装修的商店时，一位穿蓝色T恤衫的男人对我俩说：“那个人，你过来。”爸爸忙问他干什么？
他说：“你把我前面的这堆垃圾装到这车上，给你50元，怎么样？"爸爸看了看那堆垃圾，又看了看我，然后就埋头干了起来。不知过了多长时间，爸爸终于把那堆垃圾装完了。
爸爸看看表对我说：“等他给了钱，我们正好去买别的'东西。”一会儿，我看见那个人和爸爸说了些什么，然后我们就离开了那里。
中午时分，我们提着买好的东西走到一家焖面馆，吃完饭结账时，饭店服务员说爸爸给他的那张100元是假的，我想：爸爸怎么能拿假钱骗人呢？
爸爸委屈地说：“这是刚才我给人家干活，人家给我的工钱，怎么会是假的？”这时正好遇到同村一人，他帮我们结了帐，然后我们就回去了，到家天已经黑了。
今天，老师在课堂上讲了诚信，我想起了这件事，我想我们要用诚信之心对待身边的每一个人，不要再让父母受伤。
谢谢大家，我的演讲到此结束！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信永不可失
“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》。人与人交往，要守信用。守信重诺，使朋友之间的友谊更深厚坚固。如果一个人连起码的“信”字都做不到，还有谁愿意和你相处呢?况且人无信用，纵有才能，学问却得不到人们的信任，终将无用武之地。“信义兄弟”孙水林在为民工发放工钱的途中不幸遇难，弟弟孙东林遵照哥哥的遗愿，终于在腊月二十九将工钱送到了民工的手中。他们的'“信义”行为感动中国。
诚信，诚实守信，亦或是心诚则信。无论的是前者还是后者，都需要很强的意志，才能做到诚信。卖馒头的老太心灵真诚能够相信别人，买馒头的人做到诚实守信，让内心得到净化。是啊，人这一生遇到的诱惑有很多，如果贪图小便宜便违背了自己的内心，那么良心将会久久不安，只有遵守自己的内心，让良心不被侵染，才能上不愧天，下不愧地，问心无愧。
雪莲一生冰封于天山之上，虽被冰雪侵压。却依旧保持内心的洁净，以纯白示人。在且行且停的路上，希望你能永保一颗诚心的心，傲然于云巅之上。